Bir mayın tarlasında yürümüşüm: bencileyin bir aşktı ve sonunda kundaklanan mahzun gülüşüm…     Fıkrası beyitlerin Zemherilerde yaşam süren İlahi Işığın sönmediğine vakıf Aşkla sırnaşan özleme yanaşık Bir dua bir temenni Emme basma tulumba gibi değil oysa hayat…   Misafir kılındığım handa Sancılanmadığım ne malum? Kürediğim hayallerim vardı senden önce Yanıp sönen bi

Hayallerime kramp girdi ve ocağımda tüten sözcüklere yüz vermiyordum bir ömür ve sessizlikle kilitlenmiş ve kenetlenmiş varlığıma karlar yağıyordu yaktığım ağıtlarınsa haddi hesabı yoktu. Bir gülümseme ısmarlamıştım evrene ve kapıma teslim edildi kargo içini açmak değildi içimden gelen belki de tüm duygularımı ve gelen paketi çöpe atmalıydım ne de olsa ruhum, terk edilmişliklerin dünyası bir çöp evdi. Suskular giyindim. Tahliye edilmiş mutluluğunsa g/izini kaybetmiştim ve önümde uzanan bir yol vardı baş koymamı bekleyen. Ekmek arası bir hüzündü benimki Ekim d&uu

Öyle bir garip ki hayat dediğinYüzünde tükrüğü ar sanan olur.Önemli değilse ne halt yediğinGönülde nefreti har sanan olur.   Fikirler düşünce dipsiz kuyuyaKorkağı namerdi er sanan olur.Hayaller dalınca derin uykuyaGördüğü rüyayı kar sanan olur.   Hakikata uymaz sözlere kanıpHurafeyi duyup nur sanan olur.

23    0   18.Ocak.2022 21:31

Çıraktıkotuz kırk sene önceher işi biz yapardık...Sabah erkenden dükkanı açama karnında açbir şeyler atıştır hemenbaşla çalışmayahem de müşterilere alışmaya...Çıraktıkustalarımız kızmasın diyegizli gizli sigara içerzoru gördük mü de kaçardıksanmayın ki fazla naçardık...Gizli gizli severdikiş yerinin önünden geçen kızlarıah bir de abileriyok mu şu abilerikafamızda kırmasaydılar sazları...Kalfalara ustalara baka bakaolmadı mıkafaya taka takabiz de olacağız usta...


17    0   18.Ocak.2022 21:09

Feride: Taze, parlak yüzlü, ela gözlü, siyah saçlı, ipek renkli, ince ince başlayıp yolunu sapıtan kaşları, üst dişlerini gösterecek kadar açık dudağı, çocuk çehreli, kadife gibi, yüzüne bakılınca sanki insan aynaya bakıyormuş gibi oluyor. Annesine benzetilen Feride annesini küçük yaşlarda kaybetmiştir. Dördüncü sınıfta iken yaramaz, geveze, dikkatsiz bir çocuktur. Filozofların düşünme esnalarında yaptığı bazı hareketlerden esinlenerek Feride'de düşünürken ağzına kalem gevelemektedir. Çocukluğunda oyun oynadığı insanların canını yakan, kırıcı ve kaba bir çocuktur. Fakat kendi canı yandığında yüksek sesle dövünmektedir.

Güneş ve hava en verimli kıvamında, toprak ve su da üretim için yeterlidir diyelim. Tohumunuz en seçkin türden olsa bile, ürettiğiniz fidanların birbirine benzemesi ve verimlilik için gübreleme ve “aşılama” yapmanız gerekebilir. Turşu kuracaksanız, ekmek veya yoğurt yapmak istiyorsanız o zaman da mayalamaya ihtiyaç duyarsınız. Aşı ve maya; ya tutar ya tutmaz. Kısacası zamanlama, deneyim, niyet, azim ve nasip meselesi. Fiziksel evrende bu türden teknik ve üretim çalışmaları olurken; düşünsel ve zihinsel alanda da bilim, birikim, metot, iletişim, etkileşim, organizasyon ve diğer deneysel girişimlere ihtiyaç duyarız. Tam kavrayamadığımız bir konuyu, farklı kaynaklardan araştırıp okuyunca, no

                               MUHTEŞEM ÜCRETSİZ BİR PDF KİTAP TANITIM YAZISI   https://www.docdroid.net/UQzSxv2/tarihin-yargiladigi-davalar-av-adil-giray-celik-tbb-pdf      Çoğunlukla ve yoğunlukla, siyasi partilerin, tarikat ve cemaatlerin, politik doktrinlerin, aşiretlerin şekillendirdiği/beslediği bir toplum; ancak buraya kadar yükselebilir. Daha sonra döner döner durur, aynı yere varır.<

Prof. Dr. Salide ŞERİFOVA                                                ABAY KUNANBAYEV'İN “KARA SÖZ” ESERİNİN TÜR ÖZELLİKLERİ, SORUNSALLARI VE EDEBİ DİLİ   GİRİŞ Modern Kazak yazılı edebiyatının kurucusu ve kültürel bir reformcu olan Abay Kunanbayev (Kunanbay-uli), bir şair, yazar, besteci ve halk figürüdür. Aydınlanmış libera

Prof. Dr. Salide ŞERİFOVA                                    AZERBAYCAN EDEBİYATINDA MARŞ TÜRÜNÜN GELİŞİM ÖZELLİKLERİ GİRİŞ Batı kökenli marş türü, 20. yüzyılın başlarında edebiyatımıza girmeyi başardı. Senkretik bir tür olarak marştan bahsettiğimizde marş iki şekilde dikkatimizi çeker: bir şiir ve müzik türü olarak. Bir tür olarak edebiyatta yeri olan marşın toplumda bir müzik türü olarak sunulduğu açıktır. Marş

      Prof.Dr Salide ŞERİFOVA                                                       ORHUN-YENISEY YAZITLARININ TÜRÜ HAKKINDA BILIMSEL TARTIŞMALAR Giriş Orhun-Yenisey yazıtlarının keşfi 17. yüzyılın sonlarına ve 18. yüzyılın öncelerine denk gelmesine rağmen, yazıtlar hala bilim camiası

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

Ne zaman bir papatya tarlası görsem,Aklıma çocukluğum gelir,Oynadığım o tatlı oyun,Papatya falı oyunu,Heceleri hâlâ aklımda,Seviyor,Sevmiyor,O zamanlar bir oyundu belki,Anlamsızca tekrarlanan..Ama şimdi bir mutluluk,Beni sevgiyle yaşatan...

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

ÇERKES KIZI (*)  Kafkasların mor sümbülüHas bahçemin şen bülbülüDansın asil kıvrak gülüHandân eder çerkes kızı   Gözler siyâh kaş sanki yaySaçlar ipek yüz gökte ayCeylân olur bir nazlı tayCandan eder çerkes kızı   Endamlıdır hep işveliGerdan kırar çok cilveliHem tatlıdır hem neşveliHayrân eder çerkes kızı   Hâlden bilen kardeş gibiİncitmeyen bir eş gibiSonsuz hayâl bir düş gibiSultân eder çerkes kızı   müstef'ilün /müstef'ilün ÖZLEŞ

HÂBNAME NEDİR    Osmanlıca yazılışı hâb :  خواب Osmanlıca yazılışı nâme :  نامه   Hâb kelimesi Farsça kökenlidir. Türkçe ve Osmanlıcaya da bu dilden girmiştir. Sözcüğün Türkçe karşılığı ise uyku, uykuya dalmak şeklindedir.   ( bkz HÂB NEDİR ŞİİRLERDE  UYKU   ) Nâme :  نامه ise mektup, kısa yazı, yazılı belge, risale, kitap anlamlarındadır. Hatta diğer kelimler

  HÂB NEDİR  hâb :  خواب Osmanlıca yazılışı hâb :   خواب Hâb kelimesi Farsça kökenlidir. Türkçe ve Osmanlıcaya da bu dilden girmiştir. Sözcüğün Türkçe karşılığı ise uyku, uykuya dalmak şeklindedir. Hâb kelimesi ile çok sayıda terkip ve tamlama kurulmuştur. hâb-ı âdem : (Yokluk) : ölüm uykusu. hâb-ı câvîd: ebedî uyku- ölmüş olmak hâb-ı ecel: ecel- ölüm uykusu. hâb-ı gaflet: gaflet uykusu, uyku ile uyanıklık arası, uykuya dalmak üzere hâb-ı girân: ağır uyku. hâb-ı hargû

  Groteks Nedir   Eski Yunanca kryptē / κρυπτη : (crypta’nın kökeni) gizli, saklı Latince crypta (grotta’nın kökeni); dehliz, mahzen İngilizce grotesque, fantastik, ürpertici, çok çirkin Fransızca (algemeen) grotesque İtalyanca grottesca (grotesque’in kökeni); mağaramsı, yeraltı dehlizi Almanca grotesk   Yunanca kökenli bu sözcüğün sözlüklerdeki anlamları:  Aşırı abartılı boyutlarda, gülünç, komik, tuhaf, şaşırtıcı, akıldışı, karışık , karmaşa yaratan  gibi anlamlara gelmektedir. Grotesk kelimesi Roma dönemine ait yapılarda bulunan, in

  Grafoloji Grafolojist Grafolog Nedir   Grafoloji kelimesi Fransızca kökenlidir ve dilimize de Fransızcadan girmiştir. Grafoloji kelimesinin sözlüklerdeki anlamı “el yazısını inceleyip bundan sonuçlar çıkaran bilgi dalı”, “ el yazısı bilimidir. “  Kelimenin Türkçe karşılığı “ el yazısı bilimidir. “ En kısa tanımı ile bir kişinin el yazısından o kişinin karakterini ortaya çıkarma, el yazısından karakter tahlili yapma sanatı veya çabasıdır.  Bu bilgi dalı el yazısından kişilik okuma, ruh halini anlama uğraşısı olarak da ifade edilebilir. Sabırlı, inatçı, baskın, dışa dönük, içine kapanık,

  Gnomik Nedir   Anlamlı hikmetli sözleri nazımla yani şiir şeklinde anlatan manzum türü. Başka bir deyiş ile hikmetli sözleri, kıssaları manzume şeklinde anlatmaktır. Manzum fabllar, ders ve öğüt verici sözlerle biten  manzum kıssalar  gnomik olarak ifade edilebilir.

  Alo niye susarsın, niye konuşmuyorsun De küs müyüz yaptığın, kinaye ağabeyim Seçimleri sormuşsun, oyun benim unutma Erkene almazlarsa,  seneye ağabeyim   Adayların tamamı, derler senin dilin bal Bilgeliğe dalalet,  bu sendeki garip hal Köye büyük gelirsin, git paytahta bakan ol Bakışım benzetilir,  senaya ağabeyim   Yüzüme gülseler de, içten kinli bakarlar Punduna getirseler, postuma ot tıkarlar <

İklimin seyrüseferinde içimde devasa bir sarkıt aşkın kırgınlığına taktığım tokanın uçuk pembesinde saklı bir hevesim ben ve nefesim ve aşkın koyu gözlerine eşlik eden Tanrının kızgınlığı ve insanlığımdan utanıyorum ne zamanki bir çocuk ölse üstelik çocuk kaldığımın göstergesi her güne umut ve şiirle başladığım ve işte İlahi Aşkın her kıvılcımında yeşerir ve yaşarır gök kubbe saklı olsam da yeryüzünde…       Rüküş bir mevsim etekleri zil çalan İblisin şen ve nemrut sesinden ürken çocuklar Bir de çocuk

Düşlerimi ilikliyorum: hicabın kör noktasında saklı bir koşma gibi. Koşutlar sunduğum. Sunumu ruhun şiirlerle suladığım. Sancılı olsa ne ki gök kubbede saklandığım sürece illa ki ayrı düşeceğim yeryüzünde saklı zümreden… Bir manifesto mu yoksa dirilen sözcüklerden eklediğim o tevazu yüklü halka… İçim kıyılıyor. Ruhumsa kutup buzlarına ev sahipliği yapıyor ve kaçıyorum sadece kaçıp arayı da açıyorum sözcüklerin baskısı yüreğimde kitapların nakşı ve na’şı mevsimin kurdelemse telaşla bağlanmış…

22    0   17.Ocak.2022 22:36

Trafik Güvenliği, bu gün araç fazlalığının artması nedeniyle çok dikkatli olmamız gereken bir konu haline gelmiştir. Görsel ve yazılı basında her gün görüyorsunuz muhtemelen, basit hatalar yüzünden kaza yapan, yaralanan, sakat kalan, ölen insanları...Emniyet Kemeri takmak zorunluysa ve takmamak cezayı gerektiriyorsa, takıver bir zahmet bunu kardeşim. Sıkılıyorum, bunalıyorum, daralıyorum da o nedenle takamıyorum gibi bahanelerin ardına saklanmayalım... Adamın arabası, kemer takmayınca ötüyor, ötmesin diye, kemer yerine toka takıyor... Ne akıllar ama... Kaza yapıp da yaralandığınız zaman ya da yakınlarınız öldüğü zamanda Ölüm Meleğini suçlamayın...


38    0   17.Ocak.2022 21:10

  Gevhernâme Nedir Osmanlıca yazılışı Gevhernâme :     نامه گوهر Allah’ın birliği ve hz Muhammed’in ululuğu yüceliği konulu şiirlerdir. Divan edebiyatında çok az kullanılmış olan bu şiir çeşidi konusu bakımından diğer nazım şekillerinden ayrılır. Kaygusuz Abdal’ın divanı içinde yetmiş beyitlik “Gevhernâme” vardır.

Sevda yüklü gemim ummanda battı, Savrulup deryaya dağılır şimdi. Dağ gibi dalgalar sevgiyi tattı, Kıyıya hasretle sağılır şimdi.   Sevgisizse zehir olur öğünler, Şarkılar ağıttır, yastır düğünler. Akan su misali geçse de günler, Dert olur üst üste yığılır şimdi.   Gizli gizli acı çekerken canlar, Onları yalnızca çekenler anlar. Kocaman denizde kulaç atanlar, Bir kaşıklık suda boğulur şimdi.   Sicim gibi gözden akarken yaşlar, Sıcağa gerek yok, soğuk su haşlar. Yaptığı yanlıştan utanan başlar, Önlerine doğru eğilir şimdi.   Hesa

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

Hak yol hakkın yoludur,Peygamber Efendimizin(sav.)izidir,Baştan sona sınavların yoludur,Düşünseydin, okusaydın bilirdin.Hak yol Hakka götürür,Yanlışlardan döndürür,

33    0   17.Ocak.2022 09:49

           KUTLU BİR DOĞUM Ufuklar karanlık geceler bitmek bilmiyor Tevhit meşalesi sönmüş şafak da sökmüyor Zalim krallar tanrı, toplumlar olmuş köle Bukağılı şeytanlar kıtalar dolaşıyor.    İnsanlık kalbini taptığı putlara satmış Helvadan putunu çöllerde sofraya katmış Kör kuyuda ağlaşan biçare masum kızlar Cümle beşeri içki, kumar ve fuhuş sarmış   Hicretten elli üç yıl önce Mekke vadisi Mekke’de Kureyş’in Beni Hâşim Mahallesi Bir evi korumaya almış cümle melekler Kâbe’nin doğusu Âmine Hatun

Tembel bir düş’ üm ben: izdiham odaklı mani olamadığım binlerce yetim dize.     ‘’Sana bu son mektubu,Artık senden mektup beklemediğimi söylemek içinyazıyorum Pollyannason şiirini yazmaya cesaret edememiş bir şair olarak.’’(Alıntı)       Hicvinde ömrün, çuvaldızı kendime batırdığım… Hırpani yüreğim merkezi evrenin Yarım yamalak sevenlerden olmadım hem Ederi neydi sahi bu iyi niyetimin?

‘’Edebiyat metinlerinde şiir okuyan Reichmann dünkü konuşmamızdan sonra tımarhaneye girdi.’’(Kafka) Yalnızlığın kıyısından sesleniyorum ama kime ulaştığını bilmiyorum bu çığlığımın. Veryansın edebileceğim kim var ki? Aklımın pınarlarında açan bir çiçek gibiyim her solduğumda da soluduğum havanın yeterli olmayacağının bilincinde. Bir teori sunmam gerekirse alt belleğimde kazı yapmam gerektiğini de biliyorum ne de olsa hayatım öğretilerden ve nasihatlerden ibaret. Düş gücüme ihanet ediyorum son zamanlarda ve hayal edeceğim hiçbir şey yok ne de olsa hayalimdeki insanlar bile arkasına bakmadan &c

ÖZLEŞİM ÖLÇÜSÜ    Hece ölçüsüne, hece duraklarına uymak esastır. Ayrıca heceleri; sesliyle bitenler, sessizle bitenler şeklinde tanımlar. Bir önceki mısrada sesliyle ve sessizle biten hecelerin sırası sonraki mısrada da uygulanır.    İlk duyduğumda; “Şiir yazarken mısralardaki hece sayısına, duraklarına uyacaz. Kafiyelerine dikkat edecez. Konu bütünlüğüne sadık kalacaz. Âhenge, imgeye, buluşa dikkat edecez. Hepsi bitti bir de heceleri sesliyle bitenler sessizle bitenler diye asker gibi sıraya dizecez öyle mi?.. Demiştim.

31    0   16.Ocak.2022 18:05

DAMLADAN DERYAYA Bir damladan ne çıkar deme Damlanın gücünü küçümseme Bir damlacık ne deryalar doğurur Tüm canlıları yaşamaya doyurur Damlaya damlaya göl olur sevgiler O gölde boğulur kötülük ve çirkinlikler Umut ve özlemin bir damlası bile İnsanı kendinden geçirir mutlu eder Gönüller gül bahçesine döner

  Bir asi deniz,Bir asi gönül,Ne farkı var ki birbirinden,Kabına sığmadığında,Acı vermez mi ikisi de,Yaralamaz mı en derinden... Bir dağ gülü,Bir sevda çiçeği,Ne farkı var ki birbirinden,Solmaz mı onlar da,Umutlar kaybolduğunda,Sevgiler tükendiğinde... Kaybolan bir ümit,Kırılan bir gurur,Ne farkı var ki birbirinden,Bir hiç uğruna değil mi ikisi de,Geceler boyu bekleyiş,Gençliğinin baharında tükeniş,Farklı değil,Hem de hiç...

  Fuaye Nedir   Tiyatro ve benzeri, gösteri ya da toplantı yapılarında, temsil ya da toplantı aralıklarında kullanılan, sigara, çay kahve içilen dinlenme yerine denilir. Özellikle tiyatro da kullanılan bir terimdir. Tiyatro da perde aralarında oyuncuların ve seyircilerin dinlenmek için çekildikleri yere fuaye denmiştir. Çağdaş mimaride çok katlı ve çok bölümlü apartmanlar, rezidanslar ve kalabalık insan topluluklarının yaşadığı veya gelip gittiği çok amaçlı yapılarda özel toplantı, davet gibi etkinliklerden önce veya etkinlik aralarında etkinliğe katılanların veya bina sakinlerinin dinlenmek, kaynaşmak ve tanışmaları i&cce

Birinci İhtilali hiç hatırlamam İkinci İhtilalde ondokuz yaşındaydım... Gençtik; başımızda kavak yelleri Çok zor ve sıkıntılı günlerdi Mahalleler, okullar, dernekler Her şey bölünmüştü Yarma karpuz gibi ortadan ikiye...   Başımızdan mermiler geçerdi vızır vızır. Güzel şeyler gelmesi gerekirken başımıza...  

Bir susun ağalar dinleyin beylerHalkın arasına nifak sokmayın.Artık belli değil kim neyi söylerSorunlara şaşı gözle bakmayın.   Oyumuzu verdik getirdik başaBekleriz umutlar gitmesin boşaVicdanınız döner kapkara taşaHayaller üstüne kahır ekmeyin.   Size bahar düşer bizlere güzüAcı çekenlerin gülmüyor yüzüYurttaşız y

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

    Fragman ve Fragmatizm   Fragman ve Fragmatizm aynı kökenden gelmiş olan Fransızca sözcüklerdir. Fragman ve Fragmatizm Fransızcadaki “ fragment” kelimesinden  dilimize girmiştir.    Fragman kelimesinin sözlüklerdeki anlamları: Tanıtım filmi, parça, kesit, kırılmış küçük kemik parçası, kırıntı bölüm ; “bir sinema filmini tanıtan film parçası, tanıtma filmi”; “herhangi bir filmin veya dizinin tanıtımını yapmak amacıyla oluşturulmuş kısa film”  şeklindedir. Fragman kelimesi en çok sinema terimi olarak ve herhangi bir filmin veya TV dizisinin tanıtı

  Türkiye’de Halk Bilim Çalışmaları   Folklor Nedir: "Folklor" Fransızca  folk (halk) ve lore (bilgi) kelimelerinden oluşan ve Türkçeye Fransızcadan giren bir sözcüktür. [1] Folklor sözcüğü ilk kez İngiliz bilgini William J. Thoms (  1803 – 15 August 1885)  tarafından Athenaeum dergisinde 1846'da ortaya atılmış, [2]  halk edebiyatı ve halk geleneklerini inceleyen bilim dalına ad olarak Folklore teriminin kullanılmasını önermiştir. 26    0   16.Ocak.2022 08:13

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

Yakınlardan gelen sessiz bir çığlıktı bu Susturulmaya çalışan bir kadındı sanki Sesindeki çocuksu neşeyle tanırlardı onu Şimdi ise sessizce ölümü bekler gibiydi Onunda çoktu feryadı ama kimseler duymazdı   İçine içine ağlayan bir candı bu Zorla hapsetmişlerdi kafese ama o özgürlüğü düşlerdi Zulme kurban giderken kimse anlamamıştı onu

46    0   16.Ocak.2022 02:28

    Ah zaman! Derin akış; avuçlarında cüce Oynaşıyor yıldızlar, ufuk semada kavruk; Tekmili aldığında, savruluyor gün gece Yıllar hedefe yolcu, yaydan çıkan yaylım ok   Nükseden çocukluğum, oynak neşeli bahar Sevinçlerim yaralı, yarına keder taşır Vardıkça sefil yanım, yaram, yarını arar Umut sonraya gebe, doğdukça gün kamaşır   Kan, damarda deli su; kaynağına varamaz Dönüşü dünyaya eş, zamanda saklı sırrı Sırrın kerametinde, ayan cevap aramaz Olmuştur döngülerin, damarda muhasırı   Korku, alazdır gözde, bakışlarda tutuşur A

‘’üstümü aracebimdeki şiiri usulca kaydırayım senden tarafaellerimi de kaldırdım bakhazırım tutkumu tutukla.şiirsizimbu şiir senin ismini ağrı koyar mıydı sanıyorsun İstanbulben bu şiiri kusarak yazdım.’’(Alıntı)       Yalnızlığın rengini söyle bana varsın Bir söylence olayım nazarında. İpekten saçlarım Kozası ömrün saklı içimde Taşkınlara yol açan Maviden göğün kumpanyası. Aşk

Düş mahsulü olsa keşke yaralarım: yarıladığım hayatın dama taşı iken yüreğim.   Serkeştir tınısı mevsimin bense bir azap kuşu içlendiğim varsa yoksa aşkın kıyısında sürünen bir özlemle hasret giderdiğim sevgili:   Tecelli eden kaderin nezdinde sarpa saran bir aşksa içime çektiğim ela gözlerinde yalnızlığın beyhude bir gülüş belki de acımdan esinlendiğim.   Kare kodu ömrün.   Karekökü aşkın.   Kara ve yağız delikanlı aşka d&

Asker milletiz vesselam. Bütün askerlik yapmış ya da yapmakta olan kadın erkek, herkesin kulağına gelmiş diline pelesenk olmuştur geçmişte... ’’Mantığın bittiği yerde askerlik başlar.’’ derler... Ki bence çok abartılı çok yanlış bir kanıdır. Mantığın en bol olduğu yerdir askerlik. Hatta daha da iddialı söyleyelim, mantık askerliğin olmazsa olmazlarındandır...Osmanlı Ordusunda Azap denen askerler vardır. Bunlar tam bir fedai olarak yetiştirilirler... Bir tokatla adam öldürürler, o meşhur Osmanlı Tokadı betimlemesi de buradan gelir... Burada mantık yok zannedersiniz, ama yanılırsınız, burada esas olan vatan sevgisidir, mantıkla berab

Bekarlığa sultanlık diye diye her biri  Evliliğe göz atar, otomatik kadınlar.  Peşinden adım adım, koşuşturup bir yürü  İzine zehir katar, otomatik kadınlar.    Nazın biri bin para, istemeye gidersin.  Ayağını diretir, boşa ısrar edersin.  Düşünelim derlerse öyle boş boş bakarsın.  Kapıyı yüze örter, otomatik kadınlar.    Gönlü olup he derse, Bülbül gibi şakırsın. Evlerini yol edip

  Günler git gide uzamaya başladıHava kılıçtan keskinYollar bozukİşçiler grevdeGazeteler dünün tekrarıPaydos saatleri bir saat ileri hepTitanic tekrar vizyondaŞarap şişelerinde çiçek Oldum olası güzelGüzel olan her şeye hasretEkmeğe zamBuğdaylar bodurKuraklık içten içeRadyo da o içli türküUmutlar karaborsaTüt&uum

  Yalnızlık bir bıçak,Ben bir ekmek,Öylesine keskin ki,Karşı koyamıyorum darbelerine,Dilimlere ayrılıyorum,Parça parça oluyorum,Bir daha hiç birleşmemesiye..  Yalnızlık bir ölüm,Ben bir tabut,Diri diri gömdüler beni,Haykırışlarımı duymadan,Çabaladım, Kurtulamadım,Dışarıda millet şen şakrak,Ben ise her gece kahır dolu... Yalnızlık bir avcı,Ben bir av,Defalarca yakalandım tuzağına,Defalarca..Her kurtulmak isteyişimde,Biraz daha battım,Yanımda yoktun,Beni kurtaracak,Ateşlerde yandım,Kavruldum... Yalnızlık bir saman parçası,

    Fesâd-ı Telif Nedir Bozuk İfade   Osmanlıca yazılışı: Fesâd : فساد Osmanlıca yazılışı: telif : تأليف Fesâd kelimesi Arapça kökenlidir. Sözlüklerdeki anlamları: Bozuk ve fenalık. Karışıklık. Haddi tecavüz edip zulmetmek. (Zıddı: Salâh'tır.) Fenalık, kötülük, arabozuculuk. Kargaşalık, karışıklık. Bozukluk,fitne, anarşi [1]şekillerindedir. Telif ise yazma anlamına gelir. Şu halde Fesâdı telif: Karışık, yazma, bozuk yazma, anlamı anlaşılamayacak şekilde bozuk, karışık,  kargaşa yaratacak şekilde yazma anlamlarına gelmektedir. Edebiy

 HELALLER SADECE HELAL DEĞİLDİR   helal kazanç, kişinin kendisine ve ailesine duasıdır. helal kazanç, kişinin kendisine ve ailesine dermandır, helal kazanç, kişinin kendisini ve ailesini kötülüklerden korur, helal kazanç, sadece helal değildir, duadır, dua,          helal kazanç, insanı bütün dertlerden uzaklaştırır,        helal kazanç, insanı bütün kazalardan uzaklaştırır,        helal kazanç, ınsanı cehennemden uzaklaştırır,        helal kazanç, duadır, dua, sadece helal değildir,

41    0   15.Ocak.2022 09:51

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

  Özlem ektim evlek evlekO yar gelip biçsin diyeAğza dile kilit vurdumYar öperek açsın diye   Beni benden alır aşkıSinem gönlüm sıla köşküYaratana elim açtım Sılasına göçsün diye   Yıllar oldu hep gözledimİçim yanar, çok özledimŞeker, şerbet, şıra ezdim Doya doya içsin diye   Yaralarım sardırmadımHekim eli değdirmedimNeşter tuzu hazırladımYar tuz basıp geçsin diye   Yahya Koza

50    0   15.Ocak.2022 00:43

Yıllar geçti selam, yoksa üç satır,Karalarsın diye, sabrediyorum.Ansızın kapımı, varsa az hatır,Aralarsın diye, sabrediyorum.   Aşarsın dağ gibi, gurur bendini,Deşersen anlarsın bir gün sen beni,Düşersin yollara, pişman, kendini,Paralarsın diye, sabrediyorum.   Çekersin vefasız, yılan, yozlardan,Bıkarsın asılsız, yalan sözlerden,Dökersin, yaş durmaz, dolan gözlerden;Kurularsın diye, sabrediyorum.   Elbet böyle kalmaz, hevesin söner,Gurbet ele giden, sılaya döner,En sert fırtınalar, gel-gitler diner;Durulursun diye, sabrediyorum.   Ezelden sadığım, kavil, ahtıma,

SARIKAMIŞ DAĞLARINDA   Bin dokuz yüz on dört yılı. Aralığın son günleri, Osmanlı üçüncü ordu. Sarıkamış dağlarında.   Enver paşa emri çakar. Eksi kırkta ihtiras var. Hedefin ucunda Ruslar. Sarıkamış dağlarında.   Nişanlı,evli ve bekâr... 59    0   14.Ocak.2022 19:03

  Eşhas Nedir   Osmanlıca yazımı: eşhâs :  اشخاص Arapça yazımı eşhās :  اَشْخَاصْ   Eşhâs :  اشخاص Arapça kökenli bir kelimedir.  Arapçadaki “ şhs “ kökünden gelir.   Eşhas kelimesi kendisi ile aynı kökten gelen şehs, şahıs kelimesinin de çoğuludur. Eşhas kelimesinin sözlüklerdeki anlamları: Şahıslar. Kişiler. Şeklindedir. Eski edebiyatta eşhas olay yazılarında ve tiyatro eserlerindeki şahıslar, tipler ve yardımcı karakterler için kullanılan terim bir anlamda da kullanılmıştır.  Bu nedenle eşhas, meddah, orta oyunu Karagöz gibi oyunlarda ve romanla

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

Gönül denen o kapıdan süzülüp Giremezsem neye yarar varlığım Kötü günde beraberce üzülüp Aramazsam neye yarar varlığım   Güneş vurmuş saçlarının teline Çok yakışmış allı kına eline Kollarımı sıkı sıkı beline Saramazsam neye yarar varlığım   Karışmasam bile aka karaya Sen iste tırmanıp çıkayım aya Merhem bulup kapanmayan yaraya Süremezsem neye yarar varlığım   Şarkımda türkümde bir de marşımda Taht kurmuştu benim gönül çarşımda Gözlerimi açtığımda karşımda Göremezsem neye yarar varlığım  

39    0   14.Ocak.2022 15:36

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

  EPİFONEM  NEDİR VE ÖRNEKLERİ   En kısa tarifi ile : “  Bir anlatımın, hikmet'li bir sözle bitmesi” dir.   Bir sözlü edebiyat ürünü  anlatılarda veya yazılı eserlerde anlatılanların  ders veren hikmetli bir sözle son bulmasına denir.  Fablların ders veren  son bölümle bitmesi   konuya güzel örneklerdir.  Özellikle doğu edebiyatında kıssa denilen hikâyecikler hep bu şekilde biter. Sadi’nin Bostan ve Gülistan adlı eseri, Mevlana’nın mesnevisi vb.  sonu hikmetli sözlerle biten kıssalardan oluşur.  

27    0   14.Ocak.2022 07:35

Evet, evet bu vatana hizmet etmek lazım, milliyetçi olmak lazım her konuda. Arkadaşlarım da benim nasıl bir milliyetçi olduğumu, vatanımı nasıl yere göğe koyamadığımı, nasıl sevdiğimi bilirler... Hatta durup durup ''İsmail ağabey senin kadar milliyetçi zor bulunur bu memlekette.'' diye de beni onore ederler çoğu kere... Paralı askerlik çıkınca biz de hemen müracaat ettik tabi ki... Kırküç yaşına kadar niye gitmediğime gelince, inanın o da vatan sevgisinden, aşırı milliyetçiliğim dendir... Biliyordum az çok paralı askerliğin çıkacağını, benim de maddi olarak katkım olur devletime diye kaçt... pardon, ne kaçması gitmedim işte. Paraları toparlayıp hemen bankaya vardım. Öyle yür&uu

Bir yalnızlığı bölüşüyorum gecenin tininde yangın bense yalnızlığın mağarasında, yamyam bir kadın…         Aşkın hicreti ise özlem, dokunulmazlığı var illa ki kelimelerin. Şehir ve şiir bıçak sırtında ve o sihirli d/okunuşu aşkın. Karamürsel sepetinde saklı bir düşüm belki de… İmha edemediğim karanlığa görevler b/içtiğim Aşkınsa şah damarına olan yakınlığı uzaklığı. Şehrin sesine kulak veriyor kalemim Bense gecenin hü

Tut ellerinden düşlerimin ve düşlediğimden öte kıyıma uğradığım gerçeklerin gönüllü aşığıyım ben: aşkın zemherisinde saklı meftun bir güneşim ben Çarşamba Pazarında unutulmuş bir küfeyim. Hicreti ömrün. Hicazı şarkıların… Şiirime her kramp girdiğinde okuyup üflediğim duamda saklı bir mecrasın ve bültenlerde geçen alt yazıdan hallice saydam bir varlıksın sen. Bilinmezin niyazında bilindik tek kelimem yok: bilumum acıyı halının altına her süpürdüğümde dimağımdan taşar tozlar kirler ve kindar iblisin şerrine nasıl da lanet okurum. Arpa ambarındayım.

35    0   13.Ocak.2022 22:35

  Şiirimi, 2 Ocak 2022'de kaybettiğimiz sevgili ağabeyimiz Hikmet Badem 'e ve ebediyete uğurladığımız tüm sevdiklerimize ithaf ediyorum. Ruhları şad olsun!    O saat geldi mi Kader dur durak bilmez. Nasıl bir akıştır o bilinmez. Çalar kapını ayrılık. Vedanın hüznü kuşatır her zerreyi. Bilinmez ki hazırlık yapasın, Son bir kez göz göze gelesin, Elveda diyebilesin. O ecel şerbeti yudum yudum içilir, Açılır belki de başka bir âlemin kapıları. Sevdiklerin bihaberdir, Evin, sokağın, masan, yatağın... Her şey senden uzaklaşır, Kâr etmez ne gözyaşları, Ne pişmanlıklar, ne büy&u

...Konuşmak için......En içten, en doğru ve en güzel......Kanıttır susmak... ...Sesleniştir sevdiğine duygu dolu.......Konuşmaktır susmak......Özde başlar, özde biter... ...Görmek isteyene......Konuştum artık...   ...Askıda özüm var...     ...Duymak için......En yakın, en anlamlı ve en yalın......Yanıttır susmak...

    “Sevgi en yüce iletişim biçimidir. İhtiyaçlar hiyerarşisinde sevgi, kişinin insanlığının yüce geliştirici ajanı olarak durur. Bu nedenle, sevgi öğretimi tüm çocukluk müfredatının temelini oluşturmalıdır. Diğer tüm konular bu tür öğretimden doğal olarak gelişmelidir.” Ashley Montagu “Bir toplumun asıl ruhunu en iyi gösteren şey o toplumda çocuklara nasıl davranıldığıdır.”  Nelson Mandela,   Sevgi olmayan yerde nefret, sıkıntı ve başarısızlık

Aşkın saatiyle kalmam hiçbir gün geriAşkın pusulasıdır gösteren güzelliklerive de gidilmesi gereken yeri...Aşk olmasa biz neyiz ki?sadece et kemik deri...Bencil mutluluktan daha iyidiraşkın derdi kederi

    ANALOJİ   Kelime Kökeni: Fransızca     Analoji kelimesinin sözlüklerdeki anlamları: Benzeşim, benzeşme, Örnekseme, Andırma     Kelime anlamı olarak çıkarım manasına gelir.  Ancak bu çıkarım iki farklı şey arasındaki benzerlik veya benzerlikleri ortaya koyup  ilki için  dile  getirilenlerin diğeri için de  geçerli olduğunu ileri sürmek şeklinde yapılan bir çıkarımdır. Çıkarım yapabilmek için yapılan bu akıl yürütme yöntemi   benzerlikten kurtarılması için deney, gözlem,  ispat  ve benzetmeler y

    ANAKRONİZİM   Fransızca Anacorisme   Yunanca kökenli olan  bu terim   Fransızcaya  “herhangi bir şeyin, kasıtlı veya kasıtsız olarak, başka bir tarihe taşınması “  anlamında  anachronisme  şeklinde  geçmiş, dilimize de Fransızcadaki bu hali ile taşınmıştır.  [1] Anakronizm, sözlük ve terim anlamı ile bir varlığı, onun hiç bulunmadığı bir yerde var göstermek yanlışlığı olarak tarif edilir.  Tarihte yaşanmış olan yaşandığı zaman ve yaşayan kişileri belli olan , bilinen bir olayın ve kahramanlarının bilerek veya bilmeyerek başka yer,, tarih

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

ANA DUYGU NEDİR   Amacı bir fikir veya düşünceyi anlatmak olmayan, temel hedefi bir duyguyu izah etmek, yaşatmak ve hissettirmek olan eserlerin duygusudur. Ana fikir veya ana düşünce ile karıştırmamak gerekir. Çünkü ana fikir denilince fikir düşünce, ana duygu denlince hissi amaç anlaşılmalıdır.   Ana duygu şiir ve nesirlerde okura fikir aşılamaya çalışılan düşünceyi ifade etmez. Ana duygu okura yaşatılmak istenen, okura hissettirilmeye çalışılan duyguyu ifade eder. Ana duygu okurun benliğinde yaşatılmak istenen duygudur. Bu duygu bir fikir değil hissetmek, duyumsamak yani acımak, üzülmek, coşkuya kapılmak gibi insani duygulardır.

24    0   13.Ocak.2022 08:44

  Yâ ilâhî seg-i kûyını anun yarlıga Ki rakîbini kabûl itmediler yârlıga   Dili dildârlıg idüp eline alup ol serv Her ne vaktin ki düşe hecrle dildârlıga   Kanda bir Yûsuf-ı gül-çihre görürse alınur Âcizem gönlümi göndermege bâzârlıga   Cân u dil virmek ile yoluna yâr istemeyiz Ne virürler a begüm böyle cefâkârlıga   Cürmine bakma Hüdâyî kulunun sen yâ Rab Anı sen eyle ki lâyık ola gaffârlıga   Fe’ilâtün fe’

  İstemez dil bülbüli sen yüzi gülşen gülsitân Her gül-i ahmer olursa la’lden bir âşiyân   Şol kadar âşıklarun gögsine dâg urmış gamun Penbe olsa yitmeye ebr-i sefîd-i âsumân   Aks-i dendânun agarmış gözde saklarsam nola Dürri âdetdür iderler penbe içinde nihân   Başda sevdâ-yı ruhunla cism-i zerdüm dir gören Ucına âyîne konmış zer varaklu üstühân   Bâd-ı âh-ı Emriyi gördün niçün yildün didüm Gösterüp yâr ef’i-i z&uu

  Bâkî’nin Tahmîsi   Gazel-i Yahyâ Tahmîs-i Bâkî   I Bihamdillâh ne çarhun gerdişinden infî’âlüm var Ne âlemden haberdâram ne kimse ile misâlüm var Ne erbâb-ı gınâya zerre denlü ibtidâlüm var Ganîdür ışkla gönlüm ne mâlum ne menâlüm var Ne vasl-ı yâre handânam ne hicrândan melâlüm var  II Belâ vü derd ü gamdan bir zamân hâlî degül cânum Dil-i bîmârumı egler demâdem cümle yârânum

  Her bâd-ı sabâ  sû-yi glistândan gelir Bir zebun aşıktır ol kim kûy-ı cânandan gelir   Varsa îmânın yok, insaf etmedin ey dostum Bu meseldir kim denir “ insâf imândan gelir “      Vuslatın bezminde çeşmimden akan kanlı sular Dilde pinhân ettiğim ol dağ-ı hicrandan gelir.   Şem-i meclis hasbihâl-i âşıkâne her gece Tûtî hoş- gûydur kim sû-yi Sudan’dan gelir   Görünür şol suret-i hayyâle kim murg- dile Hüdhüd-i peygamdır , kurb-ı Süleyman’dan gelir  

38    0   13.Ocak.2022 06:46

    Künc-i dilimi mülk-i Süleyman’a değişmem Viranemi ma’mure-i Rıdvan’a değişmem   Bir sağara alama şu dokuz câm-ı sipihri Ben gerdiş-i peymâneyi devrâna değişmem   Bir kere o Îsî dem ile hem- dem olaydım Yek- lâhza mülâkatımı bin câna değişmem   Ol sûh tenin sunduğu  zehr-âb-ı itâbın Bi katresini  çeşme-i hayvana değişmem   Avnî benim ol Enver’i- Rûm ki hâlâ Bir beytimi bin kişver-i –İran’a değişmem     Yenişehirli Avnî

    Bizim hemşehriler burada çoktur. Çok oldu mu da her sene beş on tane düğün olur haliyle... Allah razı olsun beni de severler hemşehrilerim ''Kazım Ağabey ne yap ne et mutlaka gel bizim düğüne.'' diye de hem davetiye verirler hem de sözlü iletirler isteklerini...El Aziz'liyiz biz ağam. Eski adı işte, şimdilerde Elazığ derler ilimize... Güzeldir pek bereketlidir bizim oraları... Oğlanlarımız da kızlarımızda pek bir alımlıdır, pek bir gösterişlidir... Civan gibidirler hepsi maşallah... Bizler

Umut tam orada iştegit al koy cebine koy yüreğinesonra lazım olacak günün birindeyokluğa ve dara düştüğündesevdiğin terk edip yüreğin üşüdüğünde...umut orada, orada işteiyi bak göreceksinmutlaka sırrına ereceksinbir mülteci teknesinin küpeştesindeboğulan bir insanın son nefesindesınırda ki tel örgüdeinsanların üstüne basmadan geço da senin aldığın terbiyede görgüdehayat takmış zaten çelmesinisen ayağını uzatsan ne uzatmasan ne...umut bu fakirin ekmeğiher şeyini alsan bile onu alamazsın elinden...gö

‘’Bu sabah şu denizi kirala, mavimavi hatırlayalım birbirimizi,bu öğlen güneşi kirala da, birdaha soğukluk girmesin aramıza,bu ikindi tembelliği kirala, belkigölgesinde kedin olurum senin,bu akşam bahçeyi kirala, elimizdebüyüsün gül, menekşe, yasemin’’(H. Ergülen)     Hangi düş’ ün satır arasısın sen, sevgili? Hıçkırığın tembel genzinde saklı bir düş isen Ah, bir de düşsen ya, yakamdan… Sensin yakan genzimi Sözcüklerim

‘’Karnımda hissiz bir şiir var,İçimde durmadan bölünen şiirler,Birlikte yok olacağımız şiirler,Birlikte unutulacağımız şiirler,Hiç borcu olmamış şiirlerVe bu yüzden çok acıyan şiirler.Acı aniden diner yağmurun dindiği gibi,Bazen sadece tanrı öyle istediğinden,Sadece bir mağarada resim çizerim belki,Rüyaların büyük harfle başladığı bir ülkede,Üstümden kaldırılmış bir ölü var.Ahbap senin istediğin o mu?’’(Alıntı)     Yalnızlığımın bataryası bitmek üzere derhal şarj olmalı ruhum ve derhal bir şiir yaz

Düşerken gördüm, gözlerindeki aşkı......Tutan yüreğin nerede......Hani, karları eriten sıcak bakışların......Hangi hayatı tüketmekte şimdilerde......Üşüyorum çaresizce......Geçen zamana yoktur sözüm......Kılı kırk yaran maziyedir... ...Sitemim, kendi kendime......Not bıraktım, üstü kapalı......Gecelere......Sorup geçen her günün hesabını......Kapattım, sessiz sedasız... ...Düşerken gördüm, gözlerindeki aşkı......Tutup kaldır yükseğe koy......Ekmek gibi......Nimettendir, ziyan etme......Yarın da, güneş doğarsa......Gecenin üstüne......Toprak at,

  Feryadın duyarım, bu nasıl ahtırDarlığın aşılmaz, kala mı kirvemSeni zara koyan, bu nasıl vahtırElem mi, keder mi, çile mi kirvem   Yüreğin kabarmış, daralmış hulgun Ellerin şakakta, bezgin ve yılgınBet benizin atmış, yüzünse solgun Dertlerin batman mı, kile mi kirvem   Gördüm ki feveran, yasa dalmışsınGözünde tüttükçe, heder olmuşsun Kahırı hüzünü, yoldaş bilmişsin Hasretin, özlemin, sıla mı kirvem  

49    0   12.Ocak.2022 19:56

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

  Yâre te'sîr ide mi nâle vü âhum bilmem Bana gün göstere mi baht-ı siyâhum bilmem   Kurtuluş yok felegün cevr-i ta’addîsinden Neyledüm bilsem ana ben de günâhum bilmem   Vâdi-i ışk u cünûn içre kalam mı böyle Yohsa bir menzile irgüre mi râhum bilmem   Şeb-i târîk-i firâk içre koyup gitdi beni Yine teşrîf ide mi ol yüzi mâhum bilmem   Bana kâr eyledi ey Nef'i hele fürkat-i yâr Yâre te'sîr ide mi nâle vü âhum bilmem   Fe’il

    ELGAZ NEDİR Osmanlıca yazılışı: Elgaz : الغاز  Arapça kökenli bir kelime olan elgâz kelimesi bilmece anlamına gelen lügaz kelimesinin çoğuludur.  Lüğaz kelimesinin sözlüklerdeki anlamları ise: Meyletmek, eğilmek, yönelmek.  Yaban faresinin delikleri. Yolcuya zahmet veren çapraşık yol. Bilmece. Şekillerindedir.  Bilmece“Sözün maksadını gizlemek, şaşırtmalı söz söylemek”  ve “ sürçme, kayma şeklindedir.[1] ( bkz 41    0   12.Ocak.2022 08:12

  ELFİYE Osmanlıca yazılışı: Elfiyye :  الفيه   Elfiye: Arapça 1000 (bin) anlamına gelen elf sözcüğünden türemiş olan  eski dilde  “Binlik” manasına gelen bir kelimedir. Sözlüklerdeki anlamları: Bin beyitlik kaside, şiir[1] şeklindedir. Esasında bin beyite ulaşan şiir, manzum kitap manzum eser demek daha doğru olacaktır. Elfiyeler nahiv, fikih hadis vs. konularında yazılmış,  bin mısra, bin  beyit, bin hadis, bin söz, anlamını karşılayacak eser  anlamında kullanılmıştır. Elfiye  daha ziyade  manzum eserler için kullanılmış &nb

CAHİLSEN HADDİNİ BİL                KATLAN DERLER. Cahilsen haddini bil sus derler, Söz gümüşse sukut altın derler, Zır cahilsen sonuçlarına katlan derler, Katlanmak zorsa insan içine çıkma derler.             Yorum yapmak insanlara hakaret etme amacı güdüyorsa, yorum yapanın cahilliğini belli der. Demokrasinin savunucusu olmanız size göre güzel olabilir. Bize göre değil, Halifelik olsaydı bu günlerden çok daha iyi durumlarda olurduk. İnsanlar aç, aç diyenlerimiz olmazdı. Bizi yıkmak için tüm dünya haydutları bir ayaya geldiler. Bilmiyorsan

KIYAMET ÇOK YAKLAŞTI   İyilikler azaldı, kötülükler çoğaldı, Helaller azaldı, haramlar çoğaldı, Habiller azaldı, kabiller çok azdı, Korksan da, kıyamet çok yaklaştı.   Doğallar, doğrular dışlanır oldu, Edep, saygı demek hakaret oldu, Hak yolda yürümek sanki suç oldu, Korksan da, kıyamet çok yaklaştı.   Kadın kadınlığını beğenmez, Erkek erkekliğini beğenmez, Gençler hiçbir şeyi beğenmez, Çocukları kimseler düşünmez, Korksan da kıyamet çok yaklaştı.   Huzuru herkes ister kanunlara uymaz, Zenginliği herkes ist

   Editör Nedir Editörün Görevleri   Editör Kelimesinin Kökeni: Eidtör kelimesi Latince edere kelimesinden gelmektedir. ( edit- +or ) Fransızca “ éditeur” : yayınlayan, yayıncı Editör kelimesi Latince edere, edit- fiilinden +or sonekiyle türetilmiş, yayıncı, yayınlayan anlamında bir sözcüktür. Edit, kelimesi ise  İngilizcede   “tashih etmek, yayımlamadan önce düzeltmek “ anlamlarına gelir.  İngilizcedeki  “ edition  “ sözcüğü ise editör kelimesinin Fransızcadaki anlamına dah

    Gördüğümü görmezden gelip, gözümün önünde işlenen günahları seyretmek, işlenmesine engel olamamak… Ne yapabilirim ki, herkes benden daha akıllı, herkes her şeyi benden daha iyi biliyor, herkesin benden daha katı vicdanı var. Her şeyi var ama onları kullanamıyor… Hani kullanamadığını da söylemek, hatırlatmak mümkün değil.   Ormanı yakma, onu yakmanın cehennemde yanmaktan ne farkı var ki  desem…diyememek!   Birinin evine girip malın

Düşlerimin maliyetidir iç sesimin endamlı yakarışında derdest olup da içlendiğim ve hiçliğin okuduğu martaval elbet aciz bir kul olmanın verdiği ön görü ve sağdığım sözcüklerle mayaladığım duygulardan ördüğüm satırlar.   Devasa bir tanrı adeta içimin özleminde külbastı oynayanlar.   Kükreyen bir şelale belki de yüreğin fıtratı ve geviş getiren sözcüklerden bir bir sekiyorum farklı limanlara.     Közümde aşk. Özümde hazan.

39    0   11.Ocak.2022 23:43

Her ne kadar öldürücü olmasa da bulaşıcı bir hastalık olan Selfie Çekmek günden güne toplumda yayılıyor. Bu sebep ile biz de Selfie Çekme Hastalarını Tedavi Merkezi adlı yerimizde bu arkadaşları tedavi etmeye çalışacağız...Gelelim tedavimizin nasıl yapılacağı, nasıl bu işi yürüteceğiz meselesine... Hastalarımız ilk önce merkezimize girerken cep telefonlarını bir poşete koyup, sepetimize bırakıyorlar. Bir çok hastamız bu vedalaşmayı hemen gerçekleştiremiyor tabi ki bağımlı olduğundan. Psikologlarımız devreye girerek hastaları ikna ediyor ve ellerinden cep telefonlarını güzellikle alıyorlar... Çoğu zaman cep telefonlarının arkalarından hüng&uu

Tanıdık geliyor siman, sevgili yabancı… Matemin martaval olduğunu söylüyor lak lak yapan leylekler ne de olsa onlar hep uçkuruna düşkün olmadı mı? Elbet bunun ne manaya denk düştüğünü anlamak için öncelikle büyümem gerekti. Bense sadece insanları gözümde büyüttüm… Misal… Günlerden bir gün kardeşim olacağını öğrendim ve yatağımın hangi tarafına yatacağıma karar veremedim o günden sonra ne de olsa telaşlı ve pek bir pişekar idim: eh, kolay mı Tanrı’ya ısmarladığım canlı oyuncağımı aylar sonra kucağıma alacaktım asla da sorgulamadım annemin beb

  Zamansız gitmelerin olmasaydı, Sever miydim zamansız gelişini,Sever miydim sonbahar rüzgarlarını, Dilimde dünyanın suskunluğu, Sırtımda ayrılıkların kamburu, Düşe kalka yollarım müptela,Bi sokak çocuğu pişmanlığında, Elimi tutan yalnızlıklarım başa bela...    Gidene kolay gelir ayrılık, Kalana zaman zifiri karanlık, Beyhude zamanlarda; Herkesten fazla acıtır güvendiğin,Her şeyden çok koyar sevmişliğin, Sen yasaklım oldun her yağmur öncesi, Sarılmışken yalanlara sımsıkı, Sen yine git kaldırım serçesi... 

  Düz Kafiye Nedir   Düz kafiye veya düz uyak beyit sistemine göre oluşan kafiye şeklidir ve beyitlerin kendi arasında kafiyeli olmasını ifade eder. Bu kafiye şematiğine “ ikili “ de denilir. Bilindiği gibi divan şiirinde gazeleler, kasideler hatta diğer divan şiiri nazım şekillerinin ilk beyitleri düz kafiyeli yani ilk beyti oluşturan dizelerin her ikisi de bir birleri ile kafiyelidir.   Aşka kâbil dil mi yok şehr içre yâ dilber mı yok              aMest yok meclisde bilmem mey mi yok sâgar mı yok   a  Şu halde düz kafiye ilk önce div

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

ÇOBAN—REİS   Evinin imamı, müezzinidir, çoban, Evinin polisi, askeridir, çoban, Evinin doktoru, hemşiresidir, çoban, Reis, çobandır—çoban, reis,          Ailesinin hâkimi, savcısı, avukatıdır, reis,        Ailesinin aşçısı, bulaşıkçısıdır, çoban reis,        Ailesinin hizmetçisi, temizlikçisidir reis,        Çoban, reistir—reis, çoban,   Yuvasının edep, terbiye hocasıdır, çoban, Yuvasının öğretmeni, eğitmenidir, reis, Yuvasının her şeyidir, her şeyinden

ÖLÜM SANA KORKU DEĞİL Haramları kovarsan,Tövbeleri sık yaparsan,Hak yolda yorulursan,Ölüm sana korku değil.Dertlilere derman olursan,Zalimlerden yüz çevirirsen,Mazlumları korursan,Ölün sana korku değil,Emanetleri korursan,Sözlerinde durursan,Merhametli olursan,Ölüm sana korku değil,Helallere koştunsa,Cihatlar da oldunsa,Yalanları kovdunsa,Ölüm sana korku değil.  

İblise Tabanları Çıldırtırız   Hak yoldur yolumuz, Bitmez asla umudumuz, Günahlara tövbe yolumuz, İblise tapanları çıldırtırız.   Haramlarda olmaz gözümüz, Masumlara kalkmaz elimiz, Cesaretimiz, sabrımız, İblise tapanları çıldırtırız.   Barışlarda sabırlıyız, Savaşlarda sabırsızız, Şehadet tek hedefimiz, İblise tapanları çıldırtırız.

İBLİSE TAPANLAR   Zamana göre değişen doğru olmaz. Beşeri kanunlarla huzur bulunmaz, Doğru yanlış aynı yerde barınamaz, İblise tapanlar, hak adalet istemez.   İlahi kanunlarda doğru değişmez, Adalet gecikmez, hak yenilmez, Zalimlere, hainlere, yol verilmez, İblise tapanlar, hilesiz duramaz.

  Dizin  Nedir ( endeks, indeks, fihrist)   Kitap ve  dergilerin  içinde geçen şahıs adlarına, terim,  deyim, mazmun, motif veya  bilgilere veya  konu, başlık, yer, kişi adlarına ulaşmak için kullanılan  alfabetik  dizgi listedir. Dizin eserin sonuna konulur. Dizinin amacı eserin içinde bulunan kavramların kolay  şekilde bulunmasını sağlamaktır. Dizin; yazar adı dizini, makale adı dizini, konu dizini ve yayın tanıtım dizini olarak dörde ayrılır. Kitapta geçen bütün kelimeler ve kavramlar dizinde yer alabilir. Veya sadece isimler, terimler, kavramlar vb ye özel dizinler de hazırlanabilir.  Dizinler: Genel

Dost görmedim derdime tek katkısı Öğüt verdi, yoktu bana artısı Keşke evin akmasaydı çatısı Yokluk için düşmeseydim yollara…   Her gün taviz, her gün kandım yalana Kazanırım diye feryat figana

Yalan yanlış gaz vererek Şişirenler dikkat etsin Şişirip de zor duruma Düşürenler dikkat etsin   Ruh terk eder kalmaz canda Dünya denen bu boş handa Unutup da son zamanda Şaşıranlar dikkat etsin   Kuru ekmek yer abalı Kimi yutar gerçek balı Öksüz yetim fakir malı Aşıranlar dikkat etsin   Koruyamazsan barışı Kazanmak zor bu yarışı Garibandan üç kuruşu Deşirenler(*) dikkat etsin   Üç kuruşa bunca emek Verilirken bu ne demek Kazanlarla etli yemek Pişirenler dikkat etsin   Tuzu kuru olan beyi Kul taşımaz &

Gecenin kolları boynumda......Yılların halkası...Sıra sıra dizilir zihnimde......Maziden izler......Vardır yüreğimin kuytusunda......Gizli saklı düşlerim......Gelip yırtar, kayan bir yıldız gibi geceyi.....Sıkıca örter fikirlerim...... Beni bağlar......Sararım sıkılınca kalbimin bir kenarına......Oturup maziyi düşlerim......Ümitlerim gibi tatlı tatlı kaşınır......Sessizce, parça parça bulutlar......Gökyüzünün yüz akıdır bembeyaz.......Kar düşürür kara toprağın üstüne......İsmin yazılır yıldızlı harflerle......Okurum gece boyu bir heceyi......Anlamak için varsa bir bedel......Öderi

‘’Benim tereddütsüz bağlı olduğum şey sen değilsin, yazmak. Yazarken seni hiç düşünmüyorum. Aynı biçimde senin bağlı olduğun da ben değilim. Yazdıklarım. Çünkü seni seviyorum ve dostluğumuz sonsuzluk vaadi taşıyor.’’(İ. Aral)   Düşlerim buyuruyor içine düşülesi aşkın kızgın kumlarında yürüyorum: matemin isinde saklı ruhum ve doymazlığım aşka ben sabırsız kıtalarla geçiştirmekten fazlasını yapabileceğimi bildiğim için asla yüksünmüyorum kendimi ömürlük bir koğuşa kapatmayı. Patavatsızca sevmenin de merhalesi ve yükümlü olduğum ve h&

Saf yerine koymadan bitsin artık bu oyun Her gün başkası güder sanırlar ise koyun.   Cehaletin önünde eğer eğersen boyunUyanıklar diyecek uysal olan bir koyun.   Kötü ise niyetin güzel olmazsa huyunİyileri sanarsın hep güdülecek koyun.   Bu kadar ataletten yeter hicaplar duyunYılgınlar sürüsüne sakın olmayın koyun.   Kırık ise nesebin bilinmez olur soyunKendini koç bellersin geri kalanı koyun.   Bu düze

  Kutlanıyor günün yine Dalında gül idareci Milletimin sinesine Bir sıcak el idareci   Memur ile vatandaşa Sorumludur kurda kuşa Yurtta olan her bir taşa Hizmet borçlu idareci   Değiştikçe görev yeri Risk almakta kalmaz geri

45    0   10.Ocak.2022 16:34

  Uyan haydi durma hey! Turan el de çiyan var Yedi devlet bir millet eller akça olmalı Türkistan'dan Kırım'a her alanda ziyan var Yedi devlet bir millet! diller Türkçe olmalı Hazar çalkalanırken Türk'e olur mu mahbes

EVLENMEKTEN KORKAN GENÇLAR   Zina yapmaktan korkmuyorlar, Edepsizliklerden utanmıyorlar, Geleceklerini düşünmüyorlar, Evlenmekten korkan gençler.   Çalışmayı, sevmiyorlar, Sorumluluktan hep kaçıyorlar, Hazıra dağlar dayanmaz bilmiyorlar, Evlenmekten korkan gençler.   Filmlerde, dizilerde yaşıyorlar, Kendilerini kral, kraliçe sanıyorlar, Her baharın kışı var bilmiy

Haddimizi Aşıyoruz   Az çalışıp çok kazanıyoruz, Modalara uyuyoruz, Çıkardığımızı giymiyoruz, Lüx arabalardan inmiyoruz, Haddimizi aşıyoruz.   Akıllı telefonsuz çocuk yok, İnternetli evler çok, Göbekli insan çok, Dünyadaki kriz bizde yok, Haddimizi aşıyoruz.   Tokluktan yürüyemiyoruz, Zehirlere paralar saçıyoruz, Bolluğa yokluk diyoruz, Belamızı arıyoruz, Haddimizi aşıyoruz.   Peygamberler yokluk çekti, Evliyalar yokluk çekti, Gavurlar güldü çekti, Hayat sınav, bilmeyenler es ge&cce

FELAKETSİN Yalanları utanmadan söylersin, Emanetlere ihanet edersin, Verdiğin sözlerden dönersin, Muhalefet değil, felaketsin.   Gavurlara yalakalık edersin, Hainlere beraber iş tutarsın, Ülkenin huzuruna kast ederin, Münafıklığa çok yakınsın, Muhalefet değil, felaketsin.

  Divançe Nedir Osmanlıca Yazılışı: دیوانچه    Divançe sözcüğü Arapça kökenli divan sözcüğünden gelir.  Farsça –çe eki ile kurulmuş bir kelimedir. Sözlüklerdeki anlamları: Kafiye itibariyle harf sırası tertibiyle yapılan küçük şiir mecmuası. Tamamlanamamış, küçük divan. Divançe demek esasında mürettep divan özelliği kazanamamış, mürettep yani teşekküllü bir divan haline gelememiş, hacim yönünden tam bir divan özelliğine kavuşamamış ufak divan anlamlarındadır.  Divançe mürettep divan hacminde olmayan küçük divan

  Delalet Osmanlıca Yazılışı: Delalet :    دلالت   Delalet Arapça  kökenli bir kelimedir. Sözlüklerdeki anlamları:  “Delil olmak. Yol göstermek. Kılavuzluk etmek. Doğru yolu bulmakta insanlara yardım etmek. İşaret. Delil olma, gösterme.  İşaret etmek, göstermek.   Bir lafzın (sözün) bir mânâyı (anlamı) ifâde etmesi, göstermesi.”[1] Şekillerindedir.  Delâlet, kelimesinin Türkçe karşılığı: kılavuz olmak , iz, işaret anlamlarına  gelir. Delalet: Zihnin bir şey hakkındaki bilgiden başka bir şeyin bilgisin

Ah, bayım dinmez bu heyecan Her yazdığımda aşkın rakkası Her sevdiğimde umudun tapusu Her sustuğumda içimde gürleyen fırtına…   Menzilden çıktım, bayım: Hayta rüzgâra savurdum sözcüklerimi İçim kıyılırken bilemedim ben bilemedim: Kıyama durduğummuş meğer ç/ektiğim her acı.   Bir mukavele ise kaderimin imzaladığı Bir aşksa yaralarımın daha da kanadığı… Kandım size hep de sizi andım mademki:

Marifet elbet aşkta saklı Sedası göğün Minnet etmeden tekelinde evrenin Âşık olduğumuz aşkla ördüğümüz Aşksız geçen ömre sunumu lanetin Şerde bile hayır saklı madem Sefasını sürmek masumiyetin ve melek yüreklerin…         Devasa bir saksıdır ruhumu beslediğim Ümidin yankısı ve o sürükleyen vaveyla: Aşkın Örtüsünde saklı h

Noktası olmayan bir huzur diliyorum Rabbimden ve de insanların elini çabuk tutmasını yoksa nasıl arz ederim ben söyleyemediklerimi? Makul bir düş’üm ben, azizim ve yalnızlığın müptelası arsız bir dili kuşum. Sözcüklerim hazımsızlık yapmakta ve içerlediğim her duyguyu ben sevgiyle içiyorum… Az beklesin ölüm. Hatta çokça beklesin. Ben zaten beklemedeyim hele ki ömründe bir kere bile ikmale kalmamış bir öğrenci olmanın da kılavuzu iken zihin ve disiplin. Mademki herkes emin kendinden ve de inancı ile şerh düşüyor karanlığa

    Monolog Düşüm! Minyeli Abdullah!   Şöyle bir hayale düşe dalayım bakalım ne çıkacak bahtıma. Klavyenin başındayım bir şeyler yazıyorum şevkle, telefon çalıyor. Gelen aramadaki numarayı tanımıyorum. Tanımak için cevaplıyorum. -Alo buyurun, kimi aramıştınız? -Alo Mehmet Aluç, kul Mehmet’le görüşebilir miyim? Eyvah şaşırdım! Telefonumda hiç kul Mehmet’le görüşebilir miy

    Bir Çözüm Söyleyin Bari   Sevemedim o nazlı yâri Bir çözüm söyleyin bari Bakarken gözlerinde öldüm O yârin gözlerine beni gömün bari ----Gömün beni o yârin gözlerine ----Değer vermezdi benim sözlerime

  Seni affetmeyeceğim demiştim,Affediyorum..Hiç unutmayacağım demiştim,Unutuyorum..Düşüncelerimden sıyırdım seni,Duygularımdan da..Serbestsin;Haydi çek git,Bir daha da dönme,Yalan sözlerine kanamam artık,Ümitlerim,Yarınlarım seninle bitti,Yüreğimi ne hale getirdin,Sever mi sanıyorsun bir daha... Gecelere yine isyan,Acılarla yine kavga,Beter olacak eskisinden de,Biliyorum..Ben affetmeyi bildim de,Sen dönmeyi bilmedin,Vurdun en derinden acımasızca,Herşeyi,Herşeyi unuttum ben,Büyüklük bende kalsın,Bende kalsın...

  Cüz’ Nedir Kuranda ve Aruz Vezninde Cüz’   Osmanlıca yazılışı cüz : جزء Arapça yazılışı: Cüz :  'جُزْؤْ Sözlüklerdeki ve İslamiyet teki Anlamları ve Kökeni Cüz’ kelimesinin kökeni Arapçadır. Arapça “  cz’  “  kökünden gelen cuzˀ جزء " [1]bir bütünün küçük parçası, birim, ünite, kitap forması, fasikül" anlamlarındaki kelimelerin kökü olmaktadır. Osmanlıca ve Türkçeye ’de bu dilden girmiştir. Bu kelimenin sözlüklerde

  Cezl Nedir   Osmanlıca yazılışı Cezl :  جزل Eski dile ait sözlüklerdeki anlamları: Kalın odun. Tomruk.  Sağlam. Metin.  Güzel ve muhkem fikir. Rekik olmayıp doğru ve dürüst olan söz veya kelime.  Kâmil, dirayet sahibi, akıllı ve olgun adam. Şekillerindedir. Ancak  daha ziyade bu anlamaları söz mana ve tabir için kullanılır. Lafız cezl veya kelime-i cezelet ( sağlam söz veya kelime gibi ) ( bkz CEZALET NEDİR VE ŞİİRDE CEZALET )

58    0   09.Ocak.2022 12:39

Çocuklarda Hayvan Sevgisi ve Merhamet      Henüz ufak yaşlarda çocuklara insan ve hayvan sevgisi ile canlılara karşı merhametli olma duygularını kazandırmamız gerekiyor.      11 yaşındaki oğlum Muhammet Furkan, önce sokakta bir ayağı kazaya uğramış ve aksayarak yürüyen kedi Minnoş'a sahip çıktı. Ona yiyecek veriyor ve sevgi gösteriyor. Hayvan da apartman kapısında O ’nu her gördüğünde, koşup ayaklarına, bacaklarına dolanıyor, sevimlilikler yapıyor. Sabahları okul servisine kadar uğurluyor. Bir de kedilere nankör diyorlar! Ne var ki, kırık ayağı kendiliğinden kaynayıp doğru yerden birleşmediği için hep aksayarak yürümek zorunda kalacak. &nb

        Cevher Nedir Ebced Hesabında Cevher ve Cevherin     Osmanlıca yazılışı Cevher : جوهر. Cevher (  جوهر  )  kelimesi Farsça gevher kelimesinin Arapçaya geçmiş ve Arapça [1]dil mantığına dönüşmüş hali olmaktadır. Çoğul şekli olan cevahirdir ve değerli taşları, madenleri ve mineralleri ifade etmek için de kullanılan bir kelimedir. Felsefede ve tasavvufta ise cevher sözcüğü; “bir şeyin menşei, tabii teşekkülü veya yapısı, nesnelerin hâsıl edildiği madde, tabii cins ve türler”  şe

"Justin Bıeber bana yürüdü " Aleyna kızımız BASINDAN     Yahu bu Justin de artistik teki... Öyle zaten mi dediniz? Ben de farklı bir şey demedim. Anladık yürüyorsun da bunun reklamını niye yapıyorsun... Yürüyorsun madem, Aleyna kızımıza doğru niye gidiyorsun? Yürürken öyle sallana sallana mı yürüyorsun? Değil mi ama? İnsan hiç olmazsa ''Dağ başını duman almış yürüyelim arkadaşlar.'' marşı ile yürür, eğer ki birisine yürüyecekse...   Bak Justin Efendi, ağzına biber sürerim senin. Öyle her önüne gelen kıza yürürsen, hele de Aleyna Bacımıza... İllaki yürümek istiyorsan, senin evinin yakınlarında

      “Kimse, korktuğu adamı sevmez.” Aristo   “Öğretmen, korkulan kişi değil sevilen ve sayılan insan olmalıdır. Unutulmamalıdır ki korku kaçırır, sevgi yaklaştırır. Kaçan öğrenci değil, yaklaşan öğrenci öğrenir. Öğretmen sevilen kişi olduğu kadar öğrencilerine öğrenmeyi de sevdirmelidir. Öğretmen sevgisi, öğrenci sevgisi ve öğrenme sevgisi başarının dinamizmidir.” Fahri Kayadibi  

68    0   09.Ocak.2022 00:33

‘’Mektup yazmak, insanın kendisini merakla bekleyen hayaletlere açması demektir. Yazıyla verilen öpüşmeler, hiçbir zaman yerini bulmaz, yolda hayaletler tarafından emilip bitirilir.’’(Kafka)   Ne sindiğimin göstergesi ne de bir şeyleri sandığımın… Ulu orta yaşanan ilişkilerle muhatap değilim de üstelik: Cebbardır yüreğim. Yankısı duyulmaz sesimin. Sandığıma koyduğum binlerce anı ve hayal. Sanmadıklarımı da alt bellekte sakladığım ve ben acının ve sevginin müptelasıyım. Evrenin tok sesi ne ki içim

Özenle hayaller görülür, bayım ve ıskartaya çıkan mutluluktur demirbaş imgesi yalnızlığın.     Soytarıdır yeryüzü. Soluktur seven yüreğin bitimsiz hüznü. Nazenin bir ırmaktır da aşk. Ve şahikanın kanadında geçer ömür. Dillenir duygular Sözcükler ne yenilgiye uğrar Ne de seven somurtur. Külüstür yalnızlığın boğucu sessizliğinde Semirir de semirir kelimeler. Hatırşinastır şair.

50    0   08.Ocak.2022 22:28

Çok fenasınız... O düşündüğünüz argo da ki kayma işi değil tabi ki... Bildiğiniz kayak takımları ile veya kızakla kayma işi... Yıl mı, kırk sene öncesi filan işte... Sekseniki yılının kış ayları Bursa’dayız, okumaya Uludağ Üniversitesine, İ.İ.B.F.’ ne gitmişiz ... Uludağ gibi karla kaplı, hem de çok güzel bir kayak merkezi olur da biz de arkadaşlarla oraya gitmez miyiz? Hem de bayıla bayıla gideriz...Aramızda bu işi bilenler var. Onlar mı bilmesin, Bursa’nın asli vatandaşları arkadaşlarım. Bir zaman takmışlar işte ayaklarına, şakır şakır kayıyorlar. Biz de mal gibi onlara bakıyoruz. Biz derken benim gibi bir iki kardeşim daha var bilmeyen... Nasıl yapsak da biz de kaysak? Dışarıdan bakınca b

ALTIN SEMERLİ EŞEK Semer, eşeğin yük ya da insan taşımak için sırtına vurulan palandır. Bir atasözümüze göre, eşeği dövemeyen semerini döver. Ünlü bir sözde şöyle deniliyor: “Bir biri size eşek diyorsa kulak asmayın ama giderek beş kişi eşek diyorsa, artık kendinize bir semer almanın zamanı gelmiş demektir.” Ortalıkta semersiz dolaşan eşekler bu öğüdü niye dinlemiyorlar acaba; yoksa semercileri zengin etmekten mi korkuyorlar? Ziya Paşa da kötü asıllı kişilerin üniformayla, büyük mevkilere gelmesiyle eşeklikten kurtulamayacaklarını vurguluyor ve altın işlemeli semer vursan eşek yine eşektir, diyor

  Bir Şiir “ Ceylan Gözlerine Kurban Olduğum-Sümmani- Gülümsememle Tahlil ve Analiz 62    0   08.Ocak.2022 18:13

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

    Kopuş nedir? Kopuş var mıdır? Kopuş, Kopmak gibi bir ip gibi ortadan koparken acı verir mi? Acı nedir neden meydana geliyor? Acının merkezini ameliyat ederek bir daha acı vermesini sağlayabilir miyiz? Akışı var olanın durdurulmasına imkân var mıdır? Kopmaları uç uca ekleyince tekrardan bir bütün elde edebilir miyiz? Hayatın akan akışında bu akışa yön verebilir miyiz? Yön verdiğimizde hayatın yönümü bizim mi yönümüz değişir? Değişen nedir? Değişmeyen nedir? Neye

    Cahf Nedir Osmanlıca yazılışı cahf : جحف   Cahf kelimesi Arpça kökenlidir ve eski dile ait sözlüklerde tekebbürlenmek  , kibirlenmek , gururlanmak[1]  gibi manalara da gelse de kabuk soymak, ağaç kabuğunu soymak, hububat kabuğunu temizlemek [2]gibi anlamlara da gelmektedir.     Okunuşu ve yazılışı aynı olduğu halde Tahir’l Mevlevi bu kelimenin manasını “ lügatte hiffet ( hafiflik ) manasındadır diyerek tarif eder. Bu tarih ağaç kabuğunu soymak, hububat kabuğunu soymak anlamı ile alakalı olabilir.     Ca

  Buyruk Nedir Tarikatlarda Buyruk Osmanlıca yazılışı buruk- buyuruk  : بويروق   Buyruk Nedir ve Kökeni Buyruk kelimesi Türkçe kökenlidir. Buyur, buyurmak sözcükleri ile aynı kökten gelir. Eski dildeki karşılığı ise emir ve fermandır.  Buyurmak kelimesi, han, hakan, bey, komutan, aile büyüğü, baba abi gibi bir otoritenin yapılmasını veya yapılmamasını kesinkes emrettiği şeydir. Buyruk sözcüğü sözlüklerde : “ Bir şeyin yapılması ya da yapılmaması konusunda buyrulan zorlayıcı, kesin içerikli söz.” Şeklinde tarif edilir. Buyruk kelimesinin eski d

İçerik içinde resim kullanıldığı için alıntı yapılamamıştır.

KOYUNLAR.. Sahibine itiraz etmez uysaldır koyunlar, Düşünemez, akıl edemez koyunlar, Kasabının peşinden de gider koyunlar, Aşıya ikna için yeni yöntem koyunlar.   Hem sağılıyor, hem de kesiliyor koyunlar, Kaçılmaz, ölümden düşmanına koşar koyunlar, Şeytani, acımasız oyunlar uyanmayın koyunlar, Aşı yetmez, cip takarlar, köle yaparlar koyunlar, Köleliğe, aşıya ikna için yeni yöntem koyunlar.  

DÜŞÜNMEZLER Herkes bilir, durmaz dili, Bildikleri, şeytanilerin ilmi, Zalimler bildirir hadlerini, Düşünmezler, sonsuz ahiretlerini.   Pek bilmezler Rahmani ilmi, Kötü günde suçlarlar bir birini, Ezeli düşmandan, hayır beklerler, Düşünmezler, sonsuz ahiretlerini.  

  Beyt  - Beyit- Nedir Beyt ile İlgili Tamlamalar   Osmanlıca yazılışı Beyt : بيت   Beyt kelimesi Arapça kökenlidir. Arapça “ byt ” kökünden gelmiştir.  Arapçada ev hane anlamına gelen bayt   بيت   beyt kelimesi edebiyatta ikiz dizeden oluşan nazım birimleri için de kullanılmıştır.  Beyt kelimesinin sözlüklerdeki manaları: mesken, hâne, ev, oda, oba şekillerindedir. Ancak eski devrilerde bedevilerin ev veya oda derken çadırı da kastettikleri eski devrilerde evlerin kapılarının iki parça kapıdan veya perdeden oluştuğu beyit kelimesinin de iki parçalı çadır kap

Sana durgun bir gökyüzü,Engin bir deniz bırakıyorum.Beni her düşündüğünde, Tüm işleri bir kenara bırak, Mavi mavi bak!   Uzaklara daldıkça, dağılır hüznün,O kadar umutsuz olma,Gül gibi sararıp solma!Bir gün çıkar gelirim,Endişeye gerek yok.   İskeleye çık, vapurları izle,İçini martılara dök! Benim yerime de simit at!Gece deniz feneri,Kutup yıldızından çok,Işıldayan gözlerine tutunur gelirim.Yeter ki gülümse, Elma yanaklarla gamze çak!Kız Kulesi’ne karşı çay içer,Vuslat şiirleri okuruz,

Edası ömrün ve şehrin, sevgili bayım… Bazen husumet yüklü gök taşı Varsın sevmeyin de siz beni. Endamı mı yüreğin yoksa efkâr mı yalnızlığın? Göğe attığım her çentik Ah, latife etseydim keşke: Öyle ya atladığım kaç bin öğün Bir lütufsa aşk Acımı sakladığım Katık ettiğim rüzgârı Dilaltı bildiğim mevsimin sevdalı tınısı.   Makberim, bayım Mabedimle eş değer.

53    0   07.Ocak.2022 22:32

‘’Sözcüklerin birer hayalet olduğunu Akrep ve yelkovandan öğrendim İkircikmiş diğer adı dostluğun Meğer doğar doğmaz kayıtlanmış yüreğim Sokak şimdi bir rüya benim için.’’(N. Genç)       Pandispanya misali yüreğin ekseni Esemesi okunuyor dünden kalan Seyrinde ömrün Ah, yarınlar sadece bir yalan. Göğün kumaşı, azizim Kurdeşen döken bir hayalet gibi<